بحث

fadha2

Just another WordPress.com weblog

وسم

رسول الله،

معرض الكتاب المستعمل “الأول”

logo-01a

إعلان

.

.

منذ أن بدأت الحملة الإعلانية للمعرض، و طلب المشاركة بالقديم من الكتب للمساهمة في معرض الكتاب المستعمل، و أن أنفض مكتبتي من هذا الكتاب و ذاك و أراجع رغبتي في منح هذا الكتاب و الاحتفاظ بالآخر. وجدت نفسي و قد تخليت عن كمٍ كبيرٍ من الكتب التي أحبها لعدد من الزميلات أو لإخوتي في الغُربة. فلم يتبقى معي سوى الزهيد من المؤلفات التي أرسلتها لنادي القراءة بنفسٍ رضية.

14947_1157932690

.

العمل التطوعي

.

.

أدركت أن العمل التطوعي يمكن أن يكون في أي مكان، و في أي زمان، و بأي حال، و أنه تخطيط مُسبق أو صُدفةٌ عابرة. ففي مُحادثة عابرة عن موعد المعرض مع المشرفة فاطمة خلاوي، تقترح عليّ رسم لوقو للمناسبة، لأجد نفسي استمتع من جديد باستخدام قلم التابلت لتقديم الرسم. فلا يجب ان أرتدي تيشيرت معين أو بطاقةً حول عنقي لأُعرف نفسي بأنني متطوعة. يمكننا جميعاً أن نمد يد المساعدة بكل الطُرق التي لا تخطر على بال. 

14947_1157932690

.

ركن الأطفال

.

.

هو ما جذبني في الإعلان و على هذا الأساس فاديتُ بالحضور يوم الافتتاح و آثرت اليوم الثاني لوجود ركن الأطفال. فآخر ما أريد الشعور به هو الذنب، بترك صغاري في المنزل برفقة الخادمة لمساءٍ آخر. فأنا أُفارقهم كل يوم صباحاً حتى الظهيرة، و أُضطر لتركهم مساءاً لدورة تدريبية، أو سهرةٍ ليلية أو زيارةٍ عاجلة. التنظيم كان عفوياً مناسباً للصغار، الرسوم المالية زهيدة، و ما يقدموه لصغارنا كان باباً من سخاء.  سواءً المأكولات، الأعمال الفنية قراءة القصص أو مسرح العرائس.

14947_1157932690

.

الشراء

.

.

آلية إعادة تسعير الكتب كانت ممتازةً جداً. التنوع في الكتب المعروضة كان وافراً. الأعمال اليدوية كانت جيدة التقدير بلا بخسٍ و لا مبالغة. و فواصل الكتب متوفرة بأحجام و أشكال و أفكار و اقتباساتٍ مختلفة.

14947_1157932690

.

النوادي المُشاركة

.

.

المنظم “نادي القراءة” بالتعاون مع “جماعة أنا القدس” “جماعة انطلاقتي” و “جماعة أسرة الإبداع” لكلٍ لمسته و لكلٍ رونقه و لكلٍ رسالته و أسمى الرسائل ذلك الرقي الذي رأيناه في عباراتهن الترحيبية و تعاملهن الجميل. هنيئاً لهن.

14947_1157932690

.

الفاعليات و الأنشطة

.

.

كثيرة و متنوعة و ما تمكنت من حضوره في اليوم الثاني، هو نبذة عن “القراءة المثمرة”. و عرض مع توضيح لفاعلية “أنا أحب المدينة”. و أخيراً ورشة “الأخطاء الإملائية الشائعة”. و انتهى المعرض بملء استبانة من قبل كل زائرة و كتابة اقتراحات و تقييم للعضوات و المشرفات القائمات على الأنشطة.

14947_1157932690

.

تقيمي العام

.

.

بالطبع سيكون تقيمي هو “ممتـــــاز” بلا تردد على أمل كبير أن تكون لهذه التجربة تكرار مع تطور و تفادي للهفوات الصغيرة التي مروا بها.

14947_1157932690

.

فضاء

logo-02

Advertisements

فواصل مشابك الورق

.

.

بحاجة لفاصل كتاب سريع؟

لاستخدام فوري أو لصنع كمية لتقديمها كهدية؟
.
.
.
.
مشابك الورق الملونة
“أي حجم، مناسب”
.
.
.
.
ملصقات الجوخ
“التي تلتصق بالحرارة، حصلت عليها من متجر دايسو”
.
.
.
.
القليل من الماء، و حرارة عالية للمكواه، و دقة و حذر أثناء العمل، لتحصلي على هذه أعلاه
.
.
لا يوجد أفضل من فاصل كتاب سهل و جيد
سوى كتاب جيد تهديه مع تلك الفواصل الظريفة
.
.
.
.
“أكثر من 1000 من السنن، (أقوال و أفعال الرسول صلى الله عليه و سلم) لكل يوم و ليلة”
.
.

يا جــــــدة و يا عيون أشهدي..

.

.

عندما أثبت لي أخيراً أنه تمكن من أخذ إجازة لمدة أسبوعين

قررت على الفور

جدة

قمنا بطباعة الأوراق، السؤال عن الأماكن، و أخذ المشورة من أهل جدة في تويتر و الاتصال لحجز شقة مفروشة  و أصبح معي برنامج كامل للأيام الثلاث التي سنقضيها هناك.

.

.

.

.

انطلقنا عبر الطريق نهار السبت قبل صلاة العصر

و أولى المحطات، سلسلة جبال السروات، و قصة قديمة قدم الصخور، عن قزمين من تلال الغرب، أحدهما يدعى “عبود” و الآخر “برام“. و اشتهر الإثنان بارتفاعهما القليل مقارنة بالقمم المجاورة و بإنفصالهما عن بقية الجبال و وجود مسافة رملية كبيرة بينهما.

زاد من غرابة ذلك احدى القصص الشعبية القديمة

التي تحكي عن شخص سريع البديهة و لنسميه “منصور” و آخر اشتهر بالكذب و لنسميه “معتوق“>> تأليفة سريعة.. راح تعرفوا من فين استلفته!!

جلس منصور بمجلسٍ ذات مساء و رأي مع الحاضرين معتوق مقبل من بعيد

فتذمر الرجال من عدم رغبتهم في الاستماع للمزيد من الأكاذيب، بل بدأوا بالتهديد و الوعيد، أنه لو كذب في حديثه كالعادة، سيطردونه من المجلس.

فقال منصور: “لا. لا تفعلوا بل اتركوه لي هذه الليلة و لكم مني أنه لن يقدم على كذبة أخرى بعد الليلة“.

وصل معتوق، و سلم و جلس، و استمع لبرهة للأحاديث و لحظة أن قرر المشاركة قال:

كان لجدي رحمة الله عليه، قدر كبير جداً، لا يمكنكم تقدير حجمه، كان إذا أخذه للنحاس ليدق ما بداخله من نتوءات، فكان يدق فيه أكثر من 20 نحّاس لا يسمع الواحد دق أصحابه“.

غلت دماء الحضور على هول هذه الكذبة و لم يطل الأمر حتى قال منصور:

أما انا فكان لجدي خروف كبير جداً، لا يمكنكم تقدير حجمه. كان يرعى مع بقية القطيع فانحشر ذنبه بين جبلي عبود و برام، حاول الرعاة اخراجه بشتى الوسائل لم يفلحوا فقرر جدي ذبحه حتى لا تأكله السباع

.

.

.

.

صرخ معتوق من مكانه: “يا الكذوب، و جدك كذوب لو ذبح خروف بالهحجم و ين طبخه؟

فأنهى منصور الحديث مبتسماً: “في قدر جدك، يا الكذوب!“.

.

.

.

.

بناء على نصيحة أحد المغردين

قررنا تناول العشاء في ذهبان قبل أن ندخل إلى جدة

في احدى المنتزهات العائلية و جدنا العنبرية و سلطانة

و كانت ممتلئة بالناس

حدث خلاف بسيط أدى لعدم تناول العشاء و اكمال طريقنا إلى جدة

نقطتي الخلاف، الجلسات العائلية كانت مكلفة بشكل غير مقبول.

و قائمة الطعام لم تحترم زبائنها بإظهار الأسعار فقررنا مبادلتها بعدم الاحترام و الانسحاب.

.

.

دعابة

أخبرت أمي لاحقاً، بحقيقة الأسعار التي أزعجتني، فعلقت قائلة: لماذا لم تخبريهم أنك ستتناولين عشاءك في قباء*؟

🙂

* العنبرية، سلطانة و قباء: أسماء أحياء في المدينة المنورة.

.

.

.

.

هذه الرحلة هي الأولى بالنسبة للسديم

و لقد كانت مطيعة كفاية أن نامت أغلب الوقت طيلة الأربع ساعات

إلا أنه جُـن جنونها في الساعتين الإضافيتين في طرقات جدة التي تغيرت علينا

فأصبحت تضربني بعنف و تعضني بفكها العاري من الأسنان و تصرخ ضجراً

حتى رجوت والدها أن يترجل سريعاً و يسأل أي إنسان أن يوجهنا للطريق المرغوب.

.

.

.

.

لدى زوجي هواية أمقتها، وهي التوقف مراراً، للسؤال عن شقة شاعرة في الوحدات السكنية الأخرى قبل أن يرى الشقة التي تم حجزها هاتفياً.

و كشفت لي هذه الهواية، رغم تعرضي للضرب المبرح من السديم، أن الغلاء مرعب في أغلب تلك الأماكن ناهيك عن إثبات الحقيقة المرة ، “جــــــدة زحمممممة“.

.

.

 .

.

مثال للغلاء، توقف زوجي لدى شقة استأجرناها العام الماضي بمبلغ 300 ريال لليوم الواحد، وهي من الشقق التي أحببتها جداً، لنتفاجأ بأنها نفسها دون تغيير قد أصبحت بملغ 600 ريال.

.

.

.

.

أخيراً: وصلنا للجميرة للشقق المفروشة، الأثاث لا بأس به و الخدمة دون المتوسط، و الاتصال رديء في أحيان. لكن المساحة ممتازة للشقة و في منطقة هادئة لبعدها عن الشارع الأساسي. و جميع الخدمات متوفرة بالقرب منها. كانت بمبلغ 400 ريال لليوم وتم تخفيضها إلى مبلغ 350 ريال من أجل عينا أبي أنس السوداء. و هنا تناولنا عشاءنا الأول، وجبة السعودي المفضلة.

.

.

بالنسبة للألعاب في الصورة الأخيرة، هذه سلمكم الله، اكتشاف من رحلات سابقة أن أبنائي يقتلهم الحنين للعب بدماهم المحشوة. خاصة أن مشاهدة التلفاز بالنسبة لهم أيضاً محددة بوقت. و نحن لا نخرج أبداً وفق أوامر عليا في الصباح. فوجب أن نأخذ معنا بعض الألعاب.

.

.

 .

.

كان اختيارنا الأول للسهر، منتزه النورس، المقابل للكورنيش. منتزه متواضع جداً، لكن أحبه لتوفر مسبح للأطفال و جلسات مطلة عليه. جهزنا عدة السباحة و جلسنا نتأمل صغارنا يسبحون. و لحسن الحظ، كانت السهرة مطعّـمة بأنغام من الطرب الشعبي من إحدى الفرق الغنائية التي يتعامل معها المنتزه دائماً في الصيف.

.

.

.

.

طبعاً الجو بديع كعادة جدة المعتادة. الرطوبة عالية و الحر شديد و لا يجد المرء نفسه إلا راغباً في تناول ما لذّ و طاب من العصير البارد أو الآيسكريم.

.

.

.

.

استيقظت نهار اليوم الثاني مبكراً، و رغم عدة محاولات كانت إجابة أبو أنس دائماً “لا” رداً على القيام برحلات في الصباح.

نظرت للمرآة لأجد العلامتين الفارقتين تتجلى تماماً كما يحدث في كلّ مرة أزور فيها جدة. الأولى بشرتي التي لا تشوبها شائبة مع الجو الجديد. و الثانية خصلات شعري الهائجة التي لا تذكرني إلا بمونيكا و ديانا روس. لكن لا بأس لن يطول حال أحد تلك العلامتين طويلاً، نيأأأآآآي.

.

.

.

.

كيف أقضي فترة الصباح؟ حسناً التلفاز للصغار في هذه الفترة، فقررت الرسم، و جربت للمرة الأولى الرسم بالقلم مباشرة. لا قلم رصاص و لا ممحاة. كما كان لي نصيب من ورد القرآن و الحمد لله، و رواية تركتها طويلاً على الرف، و قررت أن أقرأها في هذه الرحلة رغم حجمها الكبير. رواية سجين بالميلاد للروائي، جيفري آرتشر.

.

.

.

.

بعد فترة استراحة طويلة أصبح الجميع يركض في جميع الاتجاهات، “نسنفر بحياتنا” للاستعداد للخروج، خاصةً أن قائد رحلتنا بدأ يشعر بالجوع وهو أمر مرعب في العائلة. كانت الوجهة الكورنيش، للأننا لم نرى البحر حتى الآن. و أخذاً باحدى اقتراحاتي أن نتناول الغداء في احدى مطاعم الوجبات السريعة في الطريق.

.

.

.

.

مررنا صدفة بمركز عطا الله التجاري، و شخصياً أنا حديثة عهد به. تمكنا من تناول الغداء في قسم العائلات من برجر كنج.  أعجبني المركز التجاري من نظرة سريعة. و اكتشفت مطعم سوشي ضمن محلاته. اتمنى أن يكون غدائي في رحلة قادمة ياباني. اتجهنا بعد امتلاء “عدوة زوجي اللدودة” لمشاهدة البحر و التمتع بمنظر المغيب.

.

.

آهـ يا كورنيش جدة

.

.

.

.

كانت الضريبة، غلطة بسيطة في احدى المنعطفات أثناء رحلة العودة للشقة بعد المغيب. كنا قد خططنا المرور بصالون عناية كير، الذي أوصت به صديقتي المغردة من جدة، بشرى. لأتمكن من قص شعري. اثار ضياعنا قضية قديمة بيننا وهي اقناء “الجي بي إس”. هو يرفضه  و أنا أرجوه أن يوفره حفظاً للوقت الضائع في الطرقات و إنقاذاً لوجهي الذي بدأ يستقبل عضّـات السديم، من جديد. نظرنا لبعضنا من هول المفاجئة حين وصلنا لذلك المكان، كان الغضب قد تمكن منه بينما كتمت الضحك بصعوبة.

.

.

.

.

.

.

فجأة وجدت نفسي أمام مركز عناية كير، و قبل أن يكمل زوجي سؤاله لي: أتعرفين اين المدخل؟ كنت قد هربت من السيارة و أنا أجيب: نعـــــــم!!

دخلت للمركز و كان بالإمكان أن أعرف من النظرة الأولى مستوى الخدمة

شعرت بإمتنان شديد لبشرى وقتها، و في أقل من ثلث ساعة كنت قد ترجلت من مقعدي بقصة شعر جديدة.

و في طريق العودة اكتشفت أنني غفلت عن التقاط صورة للمركز من الخارج!

.

.

.

.

عدنا للشقة للصلاة و تناول وجبة خفيفة قبل أن نمضي في طريقنا نحو مجمع العرب، الذي قررنا أن يكون محطتنا التالية. تناولت سلطة برجر كنج مع أبنائي جنباً إلى جنب مع العصيرات الطازجة.

.

.

.

.

لا أعلم إن كان هذا معروف في محلات العصيرات الطازجة و قصب السكر، لكن أحب خلط قصب السكر مع المنجا، يغدو طعماً جديداً غير مألوف. كما يمكنكم محاولة ذلك مع فواكه أخرى.

.

.

.

.

كانت الخطة التسوق في مجمع العرب، لكن و بسبب السلالم المتحركة الغبية، وجدنا أنفسنا في طابق الألعاب، فقررنا على مضض منح أبناءنا فرصة اللعب أولاً و التسوق لاحقاً. المحلات بعيدة لم أتمكن حتى من مشاهدة ما تعرضه المحلات في واجهات العرض. لكن يكفيني من مجمع العرب، تجربة أبنائي، تحدي التسلق الذي أثبتوا فيه و بجدارة فشلاً ذريعاً.

.

.

.

.

مرت أكثر من 24 ساعة و لم أتناول قدحاً من الشاي. نام الجميع و بقيت أنا و التلفاز على قناة إم بي سي ماكس و برفقتي محبوبتي الوفية، ترمس الشاي المغامرة، راعية الفزعات الأجودية.

.

.

.

.

بدأت بالونة أبنائي تحاول اخافتي بعد منتصف الليل بالتجول هنا و هناك مع تيار هواء التكييف. لكن مزاجي اليوم كوميديا. بدأ فيلم السهرة في الإم بي سي ماكس، بريطاني، من أفلام 2007، به نخبة من النجوم الكبار، مبالغ فيه، وقح لكن أحمق و مضحك عن مدرسة فتيات أهلية بها طالبات و مديرة و هيئة تعليم خارقات للقوانين وزارة التعليم. و مع ذلك ينقذون المدرسة من إفلاس وشيك! اسم الفيلم

St. Trinian’s

.

.

.

.

لم استيقظ إلا بعد صلاة الظهر و قررنا أن يكون غداءنا خفيفاً جداً و مُعد في الشقة. بعد العصر كان التخطيط أن نتجه إلى أبحر الشمالية لزيارة متحف كلية علوم البحار أو متحف مركز جدة للعلوم و التكنولوجيا. لم أجد تشجيع من زوجي بهذا الخصوص فتحولت تلك الرحلة نحو مرسى منتزه كنز أبحر للقيام برحلة بحرية عائلية.

.

.

.

.

أول رحلة بحرية لهم

.

.

.

.

و يبدو أن هذه الرحلة ستتحول إلى رحلة تذوق و تقييم للآيس كريم نكهة الفانيليا. آيس كريم كنز أبحر لذيـــــذ جداً مقارنة بآيس كريم أماكن أخرى.

.

.

.

.

لا أعلم حتى اللحظة سبب الفوضى التي حدثت، كنا نخطط منذ البداية أن تكون الليلة في جنقل لاند. إلا أن الجوع الشديد جعلنا نقرر تناول العشاء في الشقة بعد أداء صلاة العشاء. و إن كانت رحلة جدة هذه لتقييم آيس كريم الفانيليا، فرحلة حياتي لتقييم البيتزا. كان الخيار لمطعم جربته في سبتمبر 2010. مطعم بيتزا ظريف لطيف قائم بجهود صاحبه، و شخصياً أشجع من يدير أعماله بنفسه و لا يسلم الإدارة لأيّ كان. المطعم ممتاز و نظيف و متخصص في البيتزا و قابل للتجديد في قائمته. اسمه كازا بيتزا أو كما تنطق بالإيطالية

La Casa أي منزل.

.

.

.

.

كان عشاء مشبع و غني بالمكونات الطبيعية، الخضار بالذات. و القائمة تطول حين تختار. تناول أبو أنس من صاحب المطعم الشاب قائمة الطعام ليقوم بدعاية خاصة له لذا ارفق لكم مخطط بياني لموقع المطعم. اضغط على الطمطومة و الزتونة لتصل إلى وصف طريق كازا بيتزا.

.

.

.

.

مشورة من مواطن و مكالمة هاتفية لأخذ وصف جنقل لاند غيرت وجهتنا إلى الكورنيش مرة أخرى و بين تردد في اختيار ملاهي الشلال أو هابي لاند “عطا الله” سابقاً وجدنا انفسنا نترجل و ندخل إلى تشكي تشيز كأول تجربة لنا. بالفعل كانت اول مرة أتعامل فيها مع الأفياش “القطع النقدية” للعب بالألعاب. انتظرنا قرابة الساعة ليتم السحب على غسالة “رائعة و ممتازة” كما وصفها المقدم. أخيراً عاد الصغار من رحلة اللعب بينما أنهيت فصلين أو ثلاثة من رواية جيفري. أحببت العبارة التي كُـتبت على الأفياش. و ترجمتها: “تشكي تشيز، حيث يمكن للطفل أن يكون طفلاً“. و بالطبع أخذتني القراءة و احترام خصوصية العائلات الأخرى من التصوير في داخل تشكي تشيز.

.

.

.

.

مبادئ: لا اشترى ما لا احتاج إليه.. اعتذر من البائعـ/ـة.. لا شفقة و لا مجاملة في الشراء.. لا أتجاهل إلا في حالة واحد أن أجنب نفسي النهر.. و أخيراً لا أنهر..!!

يوصي الله تعالى في سورة الضحى الآية العاشرة رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم: ” و أما السائل فلا تنهر” و السائل هنا هو طالب العلم، أو المسكين كما ذكر في التفسير.

الذي حدث، هو أن جدة تغص بالمتسولين و الباعة المتجولين من كل جنس و لون و عمر. فتمسك بي أحد الأطفال حين خرجنا من تشكي تشيز. يرجوني شراء دزينة المناشف التي بحوزته. اعتذرت منه فبدأ ببث الدعوات الواحدة تلو الآخرى و أنا أسير، و هو يسير يدعو و أنا أردد، آميــــن! ثم أكرر اعتذاري، لست بحاجة إليها، صدقني!

بدأ الطفل بتمثيل البكاء، كان أداؤه مبتذلاً و انتهى مشهدي بالصمت و بدأ مشهد أبو أنس

* تحديث*

بما ان الكثير تخيل موقف أبا أنس سلبي، وجب أن أصحح هذا المعتقد. صعدت للسيارة و كان أبو أنس منشغلاً تماماً بتشغيلها و كان يسمع دعوات الفتى من جانبي غير مدرك أنه ليس أحد أطفالي.

سألني في غضب، ظناً منه أنني صعدت السيارة قبل أطفالي: من هذا؟

فأجبته: طفل يحاول بيعي بعض المناشف و أخبرته أنني لا أريد.

نظر زوجي إليه حتى التقت نظراته و نظرات الصبي: و قال له بصوتٍ حازم: خلاص ما نبغى!

ابتعد الفتى و بدأ زوجي يستغفر بندم شديد مستشهداً بالآية الكريمة. بينما كنت أرى أنه لم ينهره النهر المزعج، بل كنت سعيدة أنه لم يجبرني بالشراء منه.

الخلاصة: لا أسمح للآخرين بالعبث بمشاعري و استجداء عواطفي و استغلالي عبرها. بل أجعل علاقة الشراء و البيع هذه علاقة عمل محض. إن أردت السلعة اشتريتها، و إن لم أردها فلا سبيل لأحدٍِ أن يفرضها عليّ.

بزنس إز بزنس

.

.

.

.

لم أعد من محبي التلفاز، لكن أحاول أن اجعل جولتي عبره مفيدة قدر الإمكان، حتى عندما أقرر متابعة فيلم تكون القاعدة الأولى التي أهدف لتحقيقها و الإجابة لاحقاً على: ماذا سأستفيد؟ سهرة اليوم كانت لفيلم عربي “معتوق في بانكون“، بطولة طارق العلي. أتذكر أنني كتبت قائمة طويلة من الفوائد و بعدها نمت مباشرة.

.

.

.

.

بماذا يتم تعريف جدة لدى البعض؟ البعض يقول فوراً البحر لكن مؤخراً وجدت البعض يرمز لجدة باسم أول سلسلة وجبات سريعة في المملكة. البيك. حتى بعد انتشار فروعة في مدن الحجاز، لا أزال أراه من رموز جدة. أفضل الوجبات التي لا  تترك خلفها فوضى عارمة، وجبات الساندوتش، خاصة ساندوتش السمك “سمّكها”.

.

.

.

.

تناولنا الغداء و استهدينا بالله. نظرنا إلى بعضنا البعض و قررنا أن تكون سهرة الليلة بإذن الله مع ذوينا. حملنا الأحمال و استعدينا للسفر من جديد. كان منظر بديعاً في طريق العودة، لم أتمكن من تجاهل هذا الغروب الذي يرحب بعودتنا لمدينتي، المدينة المنورة. وصلنا و صلاة العشاء تؤدى، اتجهنا للبيت سريعاً و أزلنا وعثاء السفر. ثم اتجه كلٌّ منا إلى حيث منزل أبويه ففي النهاية لا طعم للسعادة إذا لم نشارك بها أحب الناس إلينا.

.

.

.

.

أتمنى أن يكون في تقرير رحلة جدة

ما يفيد شخصاً ما في مكانٍ ما بطريقةٍ ما

.

.

شكراً لصبركم

.

.

أشر للصور لرؤية تعليقات إضافية

فضاء

عمرة رمضان

  

قال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }

 سورة آل عمران آية (96)

 

 

 هيا نرمضن معاً في مكة

 من الأمور التي أعتبرها رمضنة أساسية لنا نحن أهل المملكة و خاصة أهل الحجاز هي

عمرة رمضان

و نعرف جميعاً فضل العمرة في رمضان لقوله صلى الله عليه وسلم

   (فعمرة في رمضان تقضي حجة، أو حجة معي)

في الصحيحين

مرت ثلاث سنوات على آخر عمرة أديتها، و أحببت نقل تجربتي و كأنها تجربة جديدة

و نبدأ بـــ

اللباس الخاص بالمرأة المعتمرة

 

عباءة ساترة، طرحة ثابتة، غطاء و جه كامل و ليس نقاب، جوارب و حقيبة صغيرة.

 

اللباس الساتر للمرأة في العمرة لا شك فيه و لا نقاش

و تقر عين المرء حين يرى المسلمات من كل جنس و لون

حريصاتٌ على ذلك

بعضهن محجبات بدون غطاء

لكن ذوات غطاء الوجه

لماذا رأيت منقبات في العمرة؟

مُحرمة و مع زوجها المُحرم تطوف و تسعى و ترتدي النقاب.

ما هذه الغفلة؟

أنا أرتدي النقاب أيضاً

 لكن في العمرة

النقاب و القفازين من الأخطاء التي تستدعي فدية

لذا يجب ارتداء غطاء الوجه الكامل

أو ستر عينيكِ و عدم إظهارهما أبداً حتى يحل احرامك.

إذا قرأت في الأحكام، المناسك و المخالفات

تجدي أن من نست أو جهلت أو أُكرهت

فلا فدية عليها.

ومن علمت و تعمدت فعليها فدية

بصراحة

 “هل نحن في زمن الجهل و الإكراه و النسيان؟ في أبسط الأمور و أتفهها نتصفح الإنترنت و نسأل هذا و ذاك حتى نجد تفاصيل ما نريد! فهل يصح أن نتهاون في أمور أكبر كأحكام عمرةٍ صحيحة و حجٍ سليم؟

 

فائدة

 الجوارب أنها تحمي القدمين من ألم السير الطويل على الرخام و البلاط. و هي فائدة عن تجربة طويلة المدى و الحمد لله. لكن احذرن من التزحلق و الرجال للأسف لا يمكنهم ارتدائها وهم محرمين.

ما عليكِ حمله معكِ في العمرة

مقص، قنينة ماء فارغة أو “ترمس صغير“، منشفة صغيرة أو “منديل قماش” و فازلين أو “كريم حساسية“.

لا تثقلي على نفسك بالأدوات التي يجب عليكِ حملها

و كنت أحمل معي المصحف، و مفكرة وقلم، محفظة النقود، الجوال، كريم لليدين، مناديل معطرة، مُعقم و كاميرا

ولم أستخدم منها سوى المصحف في قراءة القرآن في طريق السفر و النقود. فأيقنت أن بقية الأدوات لا فائدة حقيقية منها.

أما المقص فهو أساسي لحل الإحرام بعد الفراغ من العمرة.

و قنينة الماء لملأها بماء زمزم للشرب أثناء الطواف أو السعي و الإستغناء عن استخدام عدد كبير من أكواب البلاستيك.

المنشفة الصغيرة تساعدك على مسح وجهك، نظارتك أو تجفيف يديك من الوضوء و تغنيك عن استخدام مناديل الورق!

الفازلين يخفف من الحساسية لأي مناطق في الجسم معرضه للإحتكاك أو الحرارة الشديدة.

دورة المياه و أسعار الأجرة

من الأفضل الإستعداد بقضاء الحاجة و الوضوء من المواضئ التابعة للحرم المكي

البعض يفضل المرور بالتنعيم و الإنتقال بسيارة أجرة من هناك إلى الحرم

وهي مسافة طويلة.

بينما تترك سيارتك في مواقف الزاهر و الإنتقال بسيارة أجرة من هناك إلى الحرم يوفر عليك

الوقت، المسافة، و الأجرة أيضاً

فمن مواقف الزاهر حتى الحرم دفعنا 20 ريال لسيارة أجرة لوحدنا

و 20 ريال أخرى في طريق عودتنا.

المكالمات الهاتفية و الكاميرا

في العمرة لا يوجد أكثر من الأم التي تتنظر أخبارك على أحرّ من الجمر

لكن أن تهاتفها و أنت تطوف بالبيت

تضحك و تمزح و إيش تبغى أدعي لك؟ و إيش طابخين؟

يا ناااااس؟

هذه عمرة و ليست ساحة انتظار في مطار

أنت تتطوف ببيت الله العتيق

و حسبما بحثت في مخالفات الطواف

أن الإشتغال بالحديث مع الغير أثناء الطواف لا يصح

 …

يمكنك أن تتحدث كما تشاء حالما تفرغ من الطواف و قبل البدء في السعي

و هو وقت مناسب

لا حرمكم الله من أحبابكم أبداً.

 

 

لم أكن أرغب بالتصوير داخل ساحات الحرم

احتراماً لضيوف الرحمن

و لكن أحببت تذكر عمرتي هذه بلقطات لساعة مكة الجديدة

و لقطات أخرى للحرم من الخارج

لحسن أو لسوء حظي

لا أعرف كيف أصنفه

فرغت بطارية الكاميرا بمجرد وصولي للحرم فألقيت بها داخل الحقيبة دون أن أعبر عن أي استياء.

 

دعابة

اكتشفت مدى استيائي و احدى موظفات الحرم تفتش حقيبتي و تسألني: ما هذا؟

 

فأجبت بكل جرأة مع تحريك الحواجب: كـــــاميرا!

 

فتفاعلت مع اجابتي قائلة: كويس إنك قلتي لي!

 

فعـقبت: بس افرحي طفت بطاريتها قبل أدخل!

 

و أثبتت لها ذلك بمحاولة تشغيلها.

إلا أنها أصرت على أخذها و مع الرجاء تمكنت من الاحتفاظ بها

و وعدتها أن لا أخرجها من حقيبتي!

 أخرجت لها الجوال لتتأكد أنه بدون كاميرا

فقالت: الجوال مو مشكلة!

 

بصراحة

تعجبت! في حرم المدينة المنورة يتم التشديد على جوال الكاميرا و الكاميرا العادية فلا فرق بينهما.. لكن أعتقد أن الفرق لدى إدارة الحرمين أن الحرم النبوي مُجزأ لقسمين رئيسين، نساء و رجال، بينما الحرم المكي لا!

على فكرة تحريك الحواجب، يعني إني معصبة مررررررة.. بس مخبيتها وراء ابتسامة!

من يجب أن تتذكر في العمرة

ضمّ نفسك لأكثر من شجرة تنتمي إليها

شجرة العائلة، شجرة الأمة الإسلامية، شجرة الصداقة… إلخ

أنت في عمرة، عبادة سامية، ارتحلت للوصول هنا، أرض الله المباركة.

أتحب العودة خالي اليدين؟

بالطبع لا

فلا تكن أنانياً

الله يحفظ لك العمل الصالح ولو كان دعاءً

ليدعوا لك بإذن الله أضعاف من دعوت لهم.

تذكر المنكوبين في كل مكان

تذكر أفراد عائلتك فرداً فرداً

تذكر المريض من معارفك

تذكر المستصيب من أصحابك

تذكر الأموات من المسلمين

تذكر إخوانك ممن عصى الله

تذكر أبناءك و أهل بيتك

تذكر من وعدت فلا تخلف

تذكر الأمة و ادعوا لها بالصلاح

 

سبعة أشواط في الطواف و سبعٌ أخرى في المسعى

لديك الوقت لتدعوا لهم جميعاً

و تدعوا لنفسك

و الله كريم مجيبُ الدعاء.

لا تستخدم الكرسي المتحرك دون حاجة

شخصياً و لوجود ظرف صحي

كان بالإمكان أن استخدم الكرسي المتحرك في المسعى

لكن رفضت رفضاً قاطعاً

لأسباب كثيرة

1) أنني لست كبيرة في السن

2) لا أرغب في تعب زوجي وهو يدفعني

3) لا أرغب في أن يدفعني شخص غريب

4) أخشى أن أحرم انسان يستحقه أكثر إن استخدمته أنا

5) لا أزال أستطيع أن أسير و الحمد لله

رفع الله عن الجميع العوز و الحاجة و متعهم جميعاً بمديد الصحة و العافية

 

نصيحتي في الحِلِّ من الإحرام

قص الشعر

إذا كنت من صاحبات الشعر القصير

لا تـُسلمي رأسك لزوجك

قد ينقلب قدر الأنملة إلى كارثة

أذهبي لأي نفر من النساء

و توكلي على الله

أما صاحبات الشعر الطويل

فأسعدهن الله

يستطعن القيام بالأمر بأنفسهن

معلومات قد تهمك

 

استخدام سيارات الأجرة أفضل من النقل الجماعي و الميني باص.

 

في حال احترت في أي أمر شرعي، ستجد المشايخ في الحرم المكي يرحبون بأي تسائل أو استفسار.

 

لا تنسى النية الصادقة و أنت تشرب من ماء زمزم.

 

كن مهذباً في الحرم فأنت ضيف الله و الجميع في خدمتك فلا تضيع أجر عمرتك بالإنفعال.

 

لا تؤذي الزوار، صن لسانك عن نقد البشر، كن شكوراً و أنظر للنصف الممتلئ من كأس كل أمر.

 

شارع غزة هو الأقرب للدخول للحرم و الخروج منه تتوفر به المطاعم في حال احتجت لتناول وجبة الإفطار أو السحور. وهذا رسم مبسط للتوضيح.

 

 

 

هذه عمرتي الرمضانية باختصار

عسى أن يتقبلها الله مني و أن لا يحرمني النظر لبيته ما حييت

اللهم آميــــن

أرحب بأي إضافة أو ملاحظات منكم أثناء العمرة

🙂

هيّـا نـُرمضن معاً

اللهم أهله علينا بالامن والإيمان والسلامة والْإسلَام والعافية والعون على الصلاة والصيام وتلاوة القرآَن

 

ً

 

نرمضن

ليست هذه من الكلمات الحجازية التي أستخدمها شخصياً

لكن سببت لي شيء من الحيرة

فلماذا نقول هنا في المدينة: فلانة سترمضن عند والدتها.

أو سترمضن في مدينة أخرى!

 

لماذا “رمضنة”؟

 

 

أعتقد أن ميزة الكلمة في توصل رسالة لنا أن هناك: مشاركة.

 

و قضاء رمضان لوحدك، دون رؤية العائلة، و الأحباب، و الجيرة و الأصحاب. تضيع نكهته الحلوة

 

و أسأل في ذلك العازب، و المبتعث!

 

أين ستكون المشاركة؟

 

 

أعتقد أن رمضان موسم عامر بالمشاركة فتستطيع المشاركة

 

في المائدة

لا تدخل على أحدٍ بيدٍ فارغة، أكرم تـُكرم.

 

 

في صلة الرحم

تذكر من قاطعتهم و لا تفكر في الوقت المهدر، فهو استثمار وليس وقتاً ضائعاً.

 

في الأجر

بأي فكرة، تعينك و تعين غيرك على استغلال أيام هذا الشهر الكريم أفضل استغلال.

 

 

في الصلاة

لا تستهن بحضور الجماعة، أو صلاة القيام، أدفع بنفسك و أدفع بصحبك، أهل بيتك أو اخوتك بحضور الصلاة.

 

 

في الصدقة

ببسمة، بمال، بسلة غذاء تسد جوع الأرامل و الأيتام.

 

بالدعاء

نتعلم و نعلم أبناءنا فضل الدعاء على مائدة الإفطار، و ندعوا لأنفسنا و لأحبابنا، الأحياء و الأموات.

 

في التطوع

لا تنم الساعاتِ الطوال فتضيع عنك خيرات رمضان. ابحث و إن كنت عاطلاً عن باب تتطوع فيه، و لا تطلب الأجر إلا من الله.

 

في إفطار الصائمين

الجود من الموجود، تناول معك علبةً من الرطب، أو طبقاً من الفطائر و اتجه نحو المسجد بجانب بيتك، و أكرم المصلين، أو حتى الضعاف من العمّال و المقيمين.

 

 

في حفظ و ختم تلاوة القرآن الكريم

لا أستطيع الحديث هنا، يكفيك حمل المصحف و تدبر الأيات الكريمات، لتعرف فضل هذا الكتاب المُنزل.

 

 

في ترك معصيةٍ أو منكر

و هل هناك أفضل من موسم الخير؟ خاصة فئة المدخنين، حماهم الله من هذا الأذى، مناشده لهم جميعاً أن يكون رمضان أول خطوات قرار ترك هذه الآفة السامة.

 

في إحياء سنةٍ أو عملٍ صالح

كلنا مقصر في إحياء السنة النبوية، فلماذا لا نقوم بذلك اليوم؟ إجعل من نفسك قدوة و ليكن هذا العمل بينك و بين الله.

 

بالكلمة

 

و لذا أحببت مشاركتكم ما قرأت هنا و هناك ممن رحب برمضان

 

 

و أخيراً سنلتقي يا رمضان

 …

 

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن

… 

 

حيِّ الضيف الكريم

 

رمضان كريم

 …

 

 نعمةٌ أقبلت

… 

 

مسابقة ندى إي شوب الرمضانية

 …

 

مشاركة بالصور

 …

 

بطاقات و هدايا

 …

 

كاريكاتير و رأي

 

أنا و جورج

… 

أهلاً رمضان

ليس نشاطاً رياضياً و حسب

في لقاء الأسرة الأسبوعي حين يتمكن منّا الضجر. نجلس لساعتين أو أكثر نأكل و نشرب.. ثم نشرب مرة أخرى و نأكل ثم عشاء ثم نقنقة ثم تسالي

كل هذا و نحن جلوس!

و نعود أدراجنا لبيوتنا نحبس أنفسنا بين أربع جدران.

مرحلة التذمر

وهي المهارة الأولى التي تتقنها النساء جميعاً. التذمر من زيادة الوزن وهو أمر إن دلّ على شيء فهو على وجود بذرة الوعي. لكن ما يُـخيفني حال فتيات اليوم اللاتي يرغبن في عمليات جراحية.. كربط المعدة.. و شفط الدهون.. و تناول ما هب و دب من أقراص المذيبات.. و النتيجة؟

هل يستحق الأمر كل هذا الألم و المجازفة بالحياة.. و التمدد على السرير لأيام و أسابيع أحياناً دون حراك؟ إذا كان الألم لذيذاً و ترغبن في تذوقه.. لما لا يكون بالطريقة الأسلم و الأضمن؟ تصفح سريع في قوقل أخرج لي نتائج مروعة.

 

و لا أخفيكم سراً أنه واقع ملموس

أتقولون: نختصر العناء؟؟

أقول لكم: بل هو اختصار الحياة.

ذكرى

عندما كنت في سن الثامنة عشرة تقريباً.. ذهبت برفقة والدتي لعزاء إحدى العائلات المجاورة..

سألت والدتي: من توفى؟

فأجابت: فلانة ابنة أخيهم تبلغ من العمر 20 أو أقل.

أنا: إنا لله و إنا إليه راجعون. كيف توفت؟

والدتي: قامت بعملية ربط للمعدة و توفت بعد الخروج من العملية الجراحية كمضاعفات جانبية.

ذاك العزاء كان مساحة لسؤال واحد تفاقم في رأسي: هل كان الأمر يستحق أن تخسر شابة حياتها من أجل أن تبدو رشيقة.. ترضي والدتها أو عريس المستقبل؟

لا أشكك في القضاء و القدر بكلامي هذا بل أتحدث عن تلك الفرص الجميلة العديدة المُـهدرة التي سخرها الله لنا لكن نتجنبها و نتخذ الأسوأ و الأخطر حلاً بديلاً!

 

ما الذي نحتاج إليه؟

 

نحتاج لتجزئة المسببات إلى جوانب، و أنصح الجميع بالقيام بذلك. وهذه هي نتيجتي و على أساساها أقوم بتقوية الجانب الأكبر ليتقلص أكثر. مثال أقوى سببين لزيادة الوزن و الخمول لديّ هما الجانب الرياضي و الجانب الغذائي. بينما الجانب الصحي هو الأقل تأثيراً و هذا من فضل ربي. أخرى: هي تلك الأمور الطفيفة و المؤثرة أيضاً كدوامي اليومي في سيارة النقل أو جلوسي لساعات على جهاز الكمبيوتر لإنهاء هذه التدوينة

🙂

 

 

الجانب الغذائي

 

فهم أسلم لكلمة “غذاء”

و الغذاء السليم هو تناول ما يحبه الجسم و ليس ما أحبه أنا.

و النشويات هي المسبب الأول لهذه الإشكالية “عدم الفهم“، فهي لذيذة، مُـشبعة، متنوعة، و مصدر قوي للطاقة. وهي ليست المسبب الأول للسمنة فقط بل أيضاً للحصول على أجسام غير متناسقة.

 

خطط مسبقاً “هجومك على المطبخ”

و ترتبط هذه النقطة بالنقطة السابقة، لماذا أقول هجوم، لأننا في حالات الجوع نسرع نحو المطبخ للبحث عن الشكولا أو التشيبس بينما في آخر خزانة المؤونة و في الصف الأخير من رفوف البراد، تقبع ألذ الأطعمة و أكثرها فائدة، إلا أننا لا نستطيع تناولها، فهي إما منتهية الصلاحية أو تالفة.

ما العيب في البحث عن بدائل؟

 

 

تجربة شخصية: “عند الشراء اجعل سلتك أغنى بالمحتوى المفيد و قلل من شراء طعام المتعة، قدم في وجباتك الغذائية تناول الخضراوات و الفواكه فهي سريعة التلف. تناول من النشويات المكرونة أو الأندومي مرتين في الشهر، لكن لا يتم تناولها كغذاء يومي. جرب لمدة شهر واحد الامتناع تماماً من شرب المشروبات الغازية و أبدلها بكوب اللبن، الماء أو العصير الطازج. أقطع بيدك طريق الوجبات السريعة إلى منزلك و استعض عنها بوجبات سريعة مُحضرة في المنزل

 

الجانب الصحي

 

تذكروا وظائف أعضاء الجهاز الهضمي

فهو جهاز بيولوجي و ليس خلاط كهربائي! للمعدة حدود، و للكبد وظائف، و قدرات البنكرياس حساسة، و الأمعاء و القولون تبذل جهداً مضني، و لا ننسى تضرر الكلى المرتبط بما نأكل و نشرب في الغالب. إذاً لا يمكننا التصرف بجهل و الاستمرار في إجهادها أكثر و أكثر! لا تجعل أعضاءك ألدّ أعدائك.

راقب التحاليل

و احرص على استيعاب ما تعاني منه بدل إنكاره.

مريض بالضغط؟ أصبت بالسكري؟ بوادر مرض النقرس؟ عفواً، كولسترول؟

و ما المشكلة؟

المشكلة لأغلب من أعرفهم ليس المرض بحد ذاته، و لا الطعام المختار بعناية، بل حالة الإنكار و رفض الاعتراف بأنهم حالات خاصة!

أرجوكم ليس هذا حال المؤمن.

قال صلى الله عليه وسلم : “عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له

رواه مسلم

 

 

تجربة شخصية: تعرفت على الأمراض في تاريخ العائلة و التي تتضمن، الضغط و السكر. تعلمت حمية أفراد العائلة اللذين يعانون من تلك الأمراض. و بدأت بتدريب نفسي على هذه الحمية حتى دون ظهور أي أعراض لتلك الأمراض عليّ. و السبب أنني أؤمن بالوراثة و أثرها على الفرد، كما أنني أم و سأنقل هذه الأمراض إلى أبنائي.

 

أستسلم؟ أم أسلم بأمر الله؟

أمر الله كلهُ خير فأنا لديّ الخيار للحد من شدة المرض أو التخفيف منه بالتعود مسبقاً على حمية صحية، معتدلة السكريات، متواضعة الأملاح.

و الله خير حافظ

 

الجانب الرياضي

 

 

تحريك تلك الأجسام

سواءً كنتم نحيفي الهيئة أو ممتلئي الجسد، عليكم بالحركة. هناك من تبدو كعارضة أزياء و نجد أنها تعاني من ارتفاع نسبة الدهون الضارة في جسمها. أخريات يتحركن كهياكل عظمية ترتدي الجلود و يفتقرن للياقة. بعبارة أخرى: “الممتلئ لا يعني بالضرورة سيء

أبحثوا عن رفقة ممتعة و نشطة.

هل أطلب منكم ترك صحبكم؟

بالطبع لا!

لكن اتجهوا نحو أبناءكم و اركضوا معهم خلف كرة القدم حتى تسقطوا من الإعياء، ارقصوا معاً أو لوحدكم بعد وجبة العشاء لمدة 15 دقيقة، في ليالي البدر لما لا تسيرون في الخارج لساعة أو ساعتين برفقة أحد الأصدقاء؟ توقفوا عن ألعاب جهاز البلاي سيشن و البي إس بي و انطلقوا لممارسة السباحة، كرة السلة و الألعاب الشعبية.

 

أعطي جهازك الرياضي الشخصي “خمس دقائق” فرصة

لو سألت السؤال التالي لمجموعة من ألف شخص ستكون نسبة الإجابة بنعم 100% و السؤال هو:

من منكم أقتنى جهازاً رياضياً بعد طول تفكير و هجره بعد مرور الأسبوعين الأولين من الاستخدام؟

نعم تلك حقيقة! متوسط استخدم الأجهزة الرياضية الشخصية أسبوعان فقط و السبب حالة الإحباط الشديدة التي تلي تلك الفترة. قد يزداد الوزن و قد لا يحرك ساكناً. عدا الآلام التي نشعر بها و الوحدة أثناء القيام بالتمارين المنزلية.

 

إذن ما العمل؟

بكل بساطة، انفض الغبار عن جهازك و امنحه يومياً فرصة من خمس دقائق.

خمس دقائق فقط، حتى لو كان باستطاعتك القيام بأكثر، أعود و أقول “خمس دقائق” فقط.

قال صلى الله عليه وسلم: “أحب الأعمال إلى الله أدومها و إن قلّ

متفق عليه

و لا أظن أن الرياضة اليومية لا تصنف ضمن العبادة خاصةً حين تصفوا النوايا و يكون كل ما أريد و كل ما أقدمه لوجه الله تعالى. لذا أُفضّل التمارين الرياضية الدائمة لكن بالمقابل التي لا تـُحمّل جسمك فوق طاقته.

 

 

تجربة شخصية: الدودج بول مع إخوتي، وتعتمد على المناولة السريعة كقانون أساسي، تحفز التوازن و تزيد من سرعة رد الفعل. و لا تتطلب سوى كرة بأي حجم و عدد من الأفراد. إذا أحببت اللعب على الأصول أنقر على الصورة.

 

الجانب النفسي

ساعدوا أنفسكم

القضية إرادة قوية و القليل من الحركة، لذا ساعدوا أنفسكم قبل رجاء المساعدة من الآخرين. إذا كنت آخر من يساعد نفسه في إيجاد حل جذري بقليل من الحركة لكل المشاكل الصحية التي تعاني منها، فرط السمنة، قلة اللياقة، تفاقم الأمراض، و سوء الحالة النفسية و الاجتماعية. آسفة أن أخبرك..

كم أشعر بالشفقة الآن تجاهك! فأنت لا تملك تلك الإرادة و أدمنت الشعور بالانهزامية

الميزان عدوك، المتر صديقك الصدوق

كم مرة عبث الميزان بأعصابكم وهو يتأرجح بين الأرقام؟ وكم مرة انزعجتم و انتكست جهودكم بعد زيادة كيلو أو اثنان؟

شخصياً أشعر بالحزن لمن يعد الكيلو جرامات و يحشر تفكيره عند ذلك “الرقم”

القياس يتم بعدة طرق و لا أحب تهميش عمل الميزان إلا أنني لا أعترف به كوسيلة قياس إلا بعد العدد “5”.. فخمس كيلو جرامات زائدة أو ناقصة تـُحدث فرقاً ملموساً.

شريط المتر بالمقابل و قياس المحيط، هي الطريقة الأسلم نفسياً لمعرفة وجود تحسن أو لا.

احترم الأوقات، و نوّع الجداول

وهذا ليس تناقض، بل نوع من العدل إن صح القول.

الجوع يختلف من شخص لآخر

أوقات العمل تختلف أيضاً

الظروف الصحية تختلف، شيء مؤكد!

الأماكن تختلف، و أعني التواجد في الأماكن.

و بناءاً على تلك الاختلافات، لا يمكن تحديد حمية واحدة، أو أزمان معينة للوجبات و التمارين الرياضية.

كيف نحل هذه المشكلة؟

إقرأ، تعلم، جرب، ثم انتقي الأنسب لك و ضعه في جدول خاص بك.

 

 

تجربة شخصية: أفراد الأسرة الواحدة يختلفون في طريقة الأكل و الحركة، يكون الزوج سريع الجوع و الغضب و الحركة، بينما الزوجة تعتمد على وجبة واحدة أساسية و تتعامل مع بقية الأمور بروية و الأبناء هم من يتحرك بصورة معتدلة و يتناولون طعامهم في أوقات ثابتة. هنا أشجع على احترام الفروقات و بالتالي ترتيب الجداول الفردية للتتفق في لقاء أو اثنان على المائدة أو الحركة خلال اليوم الواحد. تلك هي المرونة.

 

 

أفكار خفيفة

ما حكاية الجوافة؟

الجوافة كانت الفاكهة الوحيدة التي لا أطيق رائحتها أو وجودها في المنزل لدرجة وصلت أن أشعر بالضيق ممن يحبها.

و بالمقابل، كنت أشعر بالغيرة أيضاً فهي غنية بالفوائد و في كل مرة أمنحها فرصة أجد نفسي أنزعج منها أكثر.

حتى أتى اليوم الذي تذوقت فيه كأس من عصير الجوافة مع البرتقال لدى ابنة خالتي.

عندها تغيرت نظرتي السلبية نحو أي شيء

و كفكرة خفيفة أولى: جرب مزج الطعام لتتخلص من النكهات التي لا تحبها و بالتالي لا تحرم نفسك من الفائدة!

 

تناول اللحوم البيضاء كالسمك و الحبش/ الديك الرومي و الدجاج، و قلل قدر الإمكان من اللحوم الحمراء.

أوقف السيارة بعيداً عن مكان وجهتك و أطلق قدميك للريح.

لمرضى الضغط: من قال أن الملح هو البهار الوحيد؟ استخدم الأعشاب لنكهة طعامك.

لاحظ طريقة سيرك، نومك و جلوسك. جميعها يمكن أن تؤثر سلباً أو إيجاباً لتشكيله جسدك.

لمرضى السكر: بدائل السكر الأبيض المكرر كثيرة، كالعسل، السكر البني، الفواكه الحلوة و التمر. كل شيء بمقدار.

إذا لم تمتلك جهازاً رياضياً في البيت لا يمنعك هذا من ممارسة خمس دقائق من التمارين اليومية، أبسطها الإحماء و الإطالة.

تناول الدهون المفيدة بمعدل معتدل كزيت الزيتون، المكسرات، الأفوكادو. و بالمقابل تناول المذيبات الطبيعية للدهون السيئة التي تساهم في ارتفاع نسبة الكولسترول. و لشرحها أكثر

اضغط هنـــا.

لا تحرم نفسك من المــــاء

أشر بالماوس على الصور لقراءة المزيد من التعليقات

 

أنصحك بأن تقرأ أيضاً

 

99.9

إلهام و إنجاز

ليكن لك حافزاً

جديد التدوين عن الرجيم

هل نمشي بعد الوجبة الدسمة أم لا؟

معلومة إضافية

 

نزهة تحت المطر

يوم الأحد الموافق 19/ 4/ 1431 هـ

أمطرنا بفضل الله و رحمته في المدينة المنورة و ما جاورها من المناطق.. منذ ساعات الصباح الأولى و حتى الساعات الأولى من اليوم التالي.. يجدر بي أن أذكر أنها المرة الأولى منذ زمن، التي أسمع فيها الرعد بهذه القوة، صدقاً، شعرت و كأن السماء ستنقسم لنصفين، و إذا ما أغمضت عينيك و استمعت جيداً، لشعرت بأنها أصوات مدافع لا أصوات رعود.

ماذا سنفعل؟

بالتأكيد نزهة لطيفة خفيفة و غدوة دافئة دسمة مع هذا الجو البديع برفقة محبوبتنا مستورة “الله يطول بعمرها

لا توجد خيارات كثيرة في المدينة المنورة، أو هذا ما أظنه، فمنذ سنوات عمري الأولى.. كانت و لا زالت..

حمراء الأسد

المكان الأروع للتنزه في الأجواء الممطرة

و السبب المساحة الواسعة المدهشة التي على مد البصر، ارتفاعها اللطيف عن مستوى أراضي المدينة، طبيعة أرضها الحمراء التي تشرب المياه بشغف لتسمح للناس بالجلوس و التجول على أرضها, و أخيراً قربها من منطقة “سيل عروة“.

 

أترككم مع الصور، لا تنسوا أن تشيروا إليها.

 

 

 

 

 

 

نبذة

 عن “حمراء الأسد

غزوة حمراء الأسد: وقعت هذه الغزوة بعد معركة أحد بأيام فهي في في الحقيقة إكمال لمعركة أحد، حيث أن معركة أحد وقعت في يوم السبت السابع من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة. و هذه الغزوة وقعت في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة ذاتها .

أسبابها: أن الرسول المصطفى، صلى الله عليه و سلم، لمَّا عَلِم بنوايا العدو بمعاودة الهجوم على المدينة استغلالا لحالة المسلمين و لما لحق بهم من الأذى و الضرر، و حسب تقدير العدو فإن المسلمين ليس لديهم الاستعداد الكافي للدفاع عن المدينة، و إن هو داهمهم فسوف يتمكن من القضاء عليهم.

لكن النبي، صلى الله عليه وسلم، أفشل خططهم و باغتهم. حيث أتاه صلى الله عليه وسلم، أمر بملاحقة العدو في نفس تلك الليلة. فخرج الرسول، صلى الله عليه و سلم و صحبه من المسلمين إلى (حمراء الأسد)، مخلفاً على المدينة ابن أُمّ مكتوم.

و نصر الله الرسول، صلى الله عليه و سلم، بتخويف العدو و صرفه عن مهاجمة المدينة مرّة أُخرى. و هي الغزوة الثالثة بالترتيب الزمني من الغزوات التي لم يحدث بها قتال.

يجب أن أوضح أن حمراء الأسد مساحة هائلة جنوب المدينة المنورة، فالمكان الذي هو منتزه أهل المدينة ما هو إلا ملتقى حمراء الأسد مع أراضي جنوب المدينة المنورة.. أما موقع غزوة حمراء الأسد فهو يبعد حوالي 20 كيلو متر بعد التفتيش حدود جنوب المدينة

المسلم

 

قال النبي صلى الله عليه و سلم: “المسلم من سلم المسلمون من لسانهِ و يده، و المهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 

المناسبة: بدعة المولد النبوي،، 12/ 3/ 1431هـ

 

هناك كمٌّ من العلم النبوي،، بتوجيهٍ إلهي،، غفل عنه أغلبنا،، و تناساه كبارنا قبل صغارنا،، و تجاهلهُ شبابنا،، و أنكرنهُ نساءنا،،

 نحن من ندعي أننا المسلمون،، ندعي حب الرسول الكريم!! نتمتم صلوات الله و سلامهُ عليه،، و القلوب كهوفٌ فارغة،، فـــارغة،، ارتفعت أنوفـنا بالكبر،، و ديننا دين تواضع و زهد و خشوع،،

لا أنادي هنا بشتم الطوائف فحسابهم على الله و لا أسأل لهم إلا الهداية،، و لا أغمض عينيّ عن هذه البدعة و أقول ببرود “لا بأس”،، و لست هنا أفتي بل هي محاولة لتسمعوا بها صوتي،،

 

 

في الفيس بووك و توتير قام طلال الشريف بطرح سؤال عن الإختصار التالي:

?WWMD

وقد أثارت تلك الحروف الأربعة زوبعة أفكار عدد من المتابعين.. حتى تمكن أحدهم من حلّها و كانت

?What Would Muhamad Do

و قـد شرحها طلال بعد ذلك قائلاً:

هي بالأصل WWJD? بمعني: What Would Jesus Do? عبارة اشتهرت بأمريكا حتى أصبح مجرد ذكر الحروف يغني عن ذكر العبارة كاملة.  WWMD? هو تغيير للعبارة الأصلية وسؤال What Would Muhammad Do?  وهو تذكير بأن نجعل الرسول قدوتنا في كل أمورنا وإذا استشكل علينا أمر أن نسأل هل كان سيفعل رسول الله ذلك؟ تخيّلوا حالنا حينها 🙂

 

أعجبني أقتباس طلال و رأيه، و أضيف أن القضية بكل بساطة هي أن أجعل حقيقة قدوتي التي أعترف بها،، نبيّ محمد صلى الله عليه و سلم،، حقيقة ملموسة في أفعالي و أقوالي. فالحِلم هزم الغضب و الصبر ذلل العجلة و الأخلاق مرّغت أنف الكـِبر في الأرض!

نحتاج للعودة و الإستزادة بالكثير من سحر السنة النبوية المباح،، لنعود بأمتنا للرقي و النهوض،، هل يجب أن نكرر ما يقال دوماً بأن حبنا للرسول محمد صلى الله عليه و سلم لا يظهر إلا باتباع ما أمرنا به،، و ترك ما نهانا عنه؟ هل نحن نشرح درس لطلبة في الصف الثاني ابتدائي؟

لقد نهاكم حبيبكم عن هذه البدعة بالذات قائلاً: “لا تجعلوا قبري عيداً

 أنقر على نص الحديث النبوي، لتقرأ الشرح  

 

لنراجع أنفسنا،، نتبع نبينا كما يجب أن نتبعه،، أن نتخلق بخلقهِ الحميد الحليم،، ان ندفن اليوم بأيدينا هذه البدع،،

 

دمتم بخير

 

عامٌ جديد

 

1431 سنة قد مرت منذ هجرة الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. سنةٌ أخرى قد مضت بكل ما فيها من معاصي و ذنوب، خيرات و أجور، أراضيٍ و بحور، محاسن و مساوئ، جبالٌ و موانئ، مواعظ و دروس، أرواحٌ و نفوس. و سنة أخرى تهلّ علينا بما فيها من غيب و مستقبل، طموحٍ و أحلام، قضايا و آلام، مشاكل و أنصاف حلول، رمضانٌ نعمل فيهِ أفضل و حجٌ نرغب فيهِ أكثر.

 

كل عام و الأمة العربية و الإسلامية بخير، كل عام و مملكتي و قادتي و شعب أرضي بخير، كل عام يختلف بإذن الله عن ختام العام السابق، كل عام و كل متلاعب له أناسٌ بالمرصاد، كل عام و الإرهاب هائمٌ مفضوحٌ كالمنطاد، كل عام و أقلامي لا تنضب من الأحبار، و كل عام و قصص أقلامي ذاتُ نهايات، كل عام أن يجمعني المولى بأحبتي، كل عام و يقربنا الله إلى الجنان، كل عام و نحن عن الجحيم أبعد، كل عام و بالخير نبدأ.

المدونة لدى وردبرس.كوم.

أعلى ↑